根據(jù)事物由小到大、由簡到繁、由低級到高級、由舊質(zhì)到新質(zhì)的有規(guī)律的運動變化來觀察事物的方法。唯物辯證法認為,世界上的任何事物都不是一成不變的,是事物的內(nèi)部矛盾運動做為根本原因促成了事物的發(fā)展變化。而量變和質(zhì)變則是事物發(fā)展過程中的兩種狀態(tài)。事物發(fā)展的總方向是前進的、上升的,發(fā)展的具體道路是曲折的,事物發(fā)展的周期性體現(xiàn)了前進性和曲折性的統(tǒng)一。自然界、人類社會都是如此,都是作為一個過程存在、發(fā)展、變化的。歷史的發(fā)展有著自身的規(guī)律性,新的社會形態(tài)必然代替舊的社會形態(tài),歷史發(fā)展的方向是不可抗拒的 ......
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