對(duì)古書的標(biāo)點(diǎn)。古書一般是不斷句的,前人讀書時(shí)要自己斷句。沒(méi)能斷句的古書,讀起來(lái)會(huì)感到很困難,而且可能將文章意思理解錯(cuò)了。如《論語(yǔ)·秦伯》:“民可使由之,不可使知之?!狈从晨鬃虞p視民眾。而梁起超在《孔子訟冤》中,斷為“民可,使由之;不可,使知之?!辈⒔忉尀椤傲x即關(guān)于君主立憲。民眾已有此知識(shí),就立刻實(shí)行之;民眾尚于此知識(shí),就開發(fā)民智,創(chuàng)造條件,準(zhǔn)備盡速實(shí)行之?!眱煞N斷句,意義截然不同,歪曲了原意,并為為我所用創(chuàng)造了良機(jī),可見句讀是多么重要。古人常用符號(hào)“、”來(lái)斷句。在句終處點(diǎn)在字的旁邊為“句”,在語(yǔ)意未盡而需停頓處,點(diǎn)在兩字的中間為“ ......
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