道教修煉方術(shù)。即守持身中的神、氣、精,使其不向外散逸而長駐體內(nèi)的內(nèi)修方法。道教認為,形神相合則生,形神相離則死。修道者為了形體不壞,長生成仙,必須割棄嗜欲貪念,斷絕神魂外馳的通路,使神長駐體內(nèi),而神又是由精氣凝聚而成,為了使神不外馳,又必須長養(yǎng)精氣,使其不外泄、散逸,與神合而為一。“守一”一詞,出于《老子》“載營魄抱一,能無離乎?”道教初創(chuàng)時,即將守一作為重要修煉方術(shù)?!短浇?jīng)》稱其為“古今要道”,《河上公章句》、《參同契》、《老子想爾注》等皆對此作過闡發(fā)。兩晉南北朝時,守一術(shù)盛行。隋唐以后,守一逐漸與行氣、導(dǎo)引等相融合演變?yōu)閮?nèi) ......
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