文物賦彩 再現(xiàn)絲路盛景(3)
20世紀(jì)80年代，白銀市靖遠(yuǎn)縣北灘出土了一件具有鮮明異域特色的文物，東羅馬鎏金銀盤。銀盤呈圓形，鎏金。盤內(nèi)壁滿飾浮雕花紋，分3圈列置。外圈飾勾聯(lián)的葡萄卷草紋藤蔓，其間棲息30余只禽鳥等小動物。中圈外緣飾細(xì)小聯(lián)珠紋，內(nèi)周環(huán)列12個頭像，頭像之間以禽鳥等動物間隔，12個頭像或?yàn)橄ＥD神話中的奧林匹斯山12神（太陽神阿波羅、月神阿耳忒彌斯、天帝宙斯、處女神雅典娜、海神波塞冬、天后赫拉、火神赫淮斯托斯、谷神得墨忒耳、戰(zhàn)神阿瑞斯、美神阿芙洛狄忒、使者神赫爾墨斯、春神帕爾賽芙涅）。中心為一高浮雕男性，卷發(fā)無須，身披長巾，右手持圖爾索斯杖，杖首為松果狀飾物，為希臘神話中的酒神狄俄尼索斯，羅馬時代又稱為巴卡斯，相傳他首創(chuàng)了用葡萄釀酒。酒神倚一花豹而坐，鼻梁凸出，側(cè)首張口，頸下戴花環(huán)，身上遍布圓斑。盤底圏足內(nèi)有一行刻作虛點(diǎn)的銘文，銘文年代晚于做器年代。北京大學(xué)林梅村教授認(rèn)為銘文是大夏文，意為“價值490斯塔特”或“價值490金幣”；中亞史專家馬爾夏克先生釋讀為“SYK”，推測為器物擁有者的名字縮寫。銀盤于公元2—3世紀(jì)原產(chǎn)于羅馬帝國，3—4世紀(jì)出口到大夏—巴克特里亞地區(qū)并刻銘，4—5世紀(jì)左右傳入中國甘肅。此件器物的出土地靖遠(yuǎn)地處甘肅中部的黃河?xùn)|岸，是絲綢之路進(jìn)入河西走廊的北道要隘。從兩漢至隋唐，此地商旅往來頻繁，絡(luò)繹不絕，銀盤的發(fā)現(xiàn)見證了千載之前絲綢之路的熱鬧與繁華。
1972年甘谷縣楊家村的一座唐代墓葬中出土了一件三彩鳳首壺。壺為鳳首直口，鳳眼圓睜，啄張噙珠，神姿英發(fā)。壺腹部橢圓，高圈足。鳳冠長伸至腹為柄，腹部兩面的中央雕塑著凸起四瓣形的團(tuán)花，圈形器座上還雕塑著垂蓮瓣紋，并且精細(xì)地刻畫出頭部額下的毛羽、花瓣的脈絡(luò)。器身各部位，交錯地施繪鮮亮的赭紅、黃、青三種釉色，流光溢彩。
鳳首壺是由外來的胡瓶樣式更改而成，在唐初十分流行。三彩鳳首壺的造型吸收了波斯薩珊金銀器中有鳥蓋壺的樣式，三彩釉工藝和鳳鳥形象則是唐文化的特征。此壺巧妙地把外來文化與中國傳統(tǒng)文化融合于一體，是唐三彩造型上的創(chuàng)新，也是絲綢之路商貿(mào)頻繁的縮影。
絲路漫漫，羌笛悠悠，絲綢之路上承載商隊的駝鈴聲雖已遠(yuǎn)去，但卻遺留下無數(shù)璀璨瑰寶的歷史文物、文化遺跡，這些珍寶見證了古代甘肅在絲綢之路濃墨重彩的繁華。