文物賦彩 再現(xiàn)絲路盛景(2)
權(quán)杖是古代貴族、部落首領(lǐng)或氏族酋長彰顯身份、地位和威嚴(yán)的象征,遠(yuǎn)古時(shí)期的西亞、中亞都有權(quán)威人士執(zhí)權(quán)杖的習(xí)俗。權(quán)杖頭這一特殊器具在我國發(fā)現(xiàn)數(shù)量不多,僅在甘肅、陜西、新疆等地有出土。就目前的研究來看,年代較早的權(quán)杖頭集中發(fā)現(xiàn)于古埃及、近東、安那托利亞、黑海及里海周邊地區(qū),時(shí)代最早可上溯到距今5500年或更早。我國最早發(fā)現(xiàn)的權(quán)杖頭為甘肅西和縣寧家莊的彩陶權(quán)杖頭,及秦安大地灣出土的漢白玉權(quán)杖頭,距今5500年—5000年。權(quán)杖頭的出土,從側(cè)面揭示了甘肅與中亞之間曾有過的文化交流史實(shí)。
1972年,靈臺縣百草坡的西周墓葬中出土了一件鏤空鞘青銅短劍。短劍劍身呈柳葉形,劍莖平直,劍脊飾夔紋和斜三角紋飾。劍鞘以回環(huán)纏繞的鏤空蟠蛇紋構(gòu)成,蛇身飾細(xì)線紋,三角形蛇頭,蛇雙目凸起,鞘口兩側(cè)有一對向背的圓雕佇立犀牛。劍鞘上的透雕裝飾與西亞遺址中出土的環(huán)形馬具上的裝飾十分相似,受到了亞洲內(nèi)陸藝術(shù)風(fēng)格的影響。墓葬群中還出土一件人頭形銎銅戟和玉人形鏟。人頭形銎銅戟,人頭濃眉巨目,披發(fā)卷須,高耳巨鼻,臉頰有“ ”形紋飾。頸部有橢圓形銎,援基飾一牛首,內(nèi)部飾牛頭紋。玉人形鏟,玉人圓雕,長臉,闊鼻,深眼窩,大耳,厚唇前突,雙手下垂捧腹,兩腿間呈“8”形鏤空,發(fā)辮虎首蛇身盤成堆髻。綜觀人頭形戟上人物的面貌和玉人的形象,顯然不是華夏人的相貌,他們具有歐羅巴人的面相特征,很大可能是屬阿爾泰語系的北方游牧民族的樣貌寫實(shí)。
20世紀(jì)90年代,隴南市禮縣大堡子山秦公大墓中出土了一批金飾片,這些金飾片紋飾多樣、數(shù)量豐富,做工精細(xì)。但當(dāng)時(shí)此地并不盛產(chǎn)黃金,所以對于黃金的來源眾說紛紜。后有學(xué)者經(jīng)過研究推測出,秦人約在公元前8世紀(jì)或公元前9世紀(jì)與西域各國甚至西亞有交通貿(mào)易往來,這些黃金極有可能來自于阿爾泰地區(qū)。這些金飾片的出土進(jìn)一步印證了甘肅與西亞之間的交流往來。在張家川的馬家塬墓葬中也出土了大量戰(zhàn)國時(shí)期的金飾片,其中一些金飾片的圖案與斯基泰文化和巴澤雷克文化風(fēng)格十分相似,這說明早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,這種外來的文化因素的影響已經(jīng)產(chǎn)生。
平?jīng)鰪R莊戰(zhàn)國墓葬遺址曾出土過幾十顆蜻蜓眼琉璃珠,這些琉璃珠外形呈藍(lán)色、半透明狀,外表有一圈圈藍(lán)色圓點(diǎn)和白色圓圈組成的“魚目紋”,色彩絢麗。蜻蜓眼是戰(zhàn)國時(shí)期用火燒制并用鑲嵌工藝制作而成的鉛鋇玻璃裝飾珠,珠子上疊加有很像蜻蜓復(fù)眼的圓圈。蜻蜓眼琉璃珠最早出現(xiàn)在古埃及第十八王朝,大致與商朝的中前期處于同一時(shí)代。
除此之外,在平?jīng)鍪袥艽h涇明鄉(xiāng)還出土了一件戰(zhàn)國時(shí)期的翼獸形提梁盉。這件銅盉器身是一只四足翼獸,獸首微微昂揚(yáng),獸尾寬扁似鳥尾,四足矮粗,趾爪向前,圓潤的獸身為盉的腹部,腹部兩側(cè)繪以飛龍為雙翼。獸首后頸與短尾之間以條形提梁連接,提梁的首尾處分別鑄成龍頭和龍足形,盉蓋中心裝飾一鳥身獸足動(dòng)物的為鈕。翼獸提梁盉整體設(shè)計(jì)精巧,造型、紋飾融合了多種動(dòng)物的特征。該器物所用的翼獸形象,學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為其原型為西亞神話中的神獸格里芬。學(xué)術(shù)界有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:格里芬的形象早在公元前三千年前后,就已經(jīng)出現(xiàn)于兩河流域,并向世界各地廣泛傳播。從器身上的龍紋、鳥紋等紋飾可以看出,這種翼獸形象在流傳至中國后都具有了中國特色的藝術(shù)形象。
蜻蜓眼玻璃珠和翼獸形提梁盉之所以會(huì)在平?jīng)霭l(fā)現(xiàn),與其重要的地理位置密不可分。平?jīng)龅靥幗z綢之路東段樞紐位置,是絲路重鎮(zhèn)、商貿(mào)旱碼頭及軍事要塞,歷史上各種不同的民族、宗教、思想文化在這里交流碰撞,互鑒共生。
隨著絲綢之路的開通,平?jīng)龀蔀榻z綢之路北線東端的交通要沖和重要商埠,擁有得天獨(dú)厚的區(qū)域優(yōu)勢。而在距離平?jīng)?30多公里的靈臺縣曾一次性出土了274枚外文鉛餅,這些鉛餅直徑5.5厘米,厚0.6厘米,重110克—118克。正面有形似蟠螭的浮雕,頭有觸角,背面陽鑄外文字母一周,內(nèi)有二方形戳記。這些外文鉛餅保存完好,而且一次性出土數(shù)量如此龐大,這在全國都是罕見的。對于鉛餅上銘文的解讀,學(xué)術(shù)界說法較多,其中著名考古學(xué)家夏鼐先生的解讀最為客觀有據(jù),他認(rèn)為這些外文應(yīng)是希臘語中“大王”“王中之王”“偉大”等這一類意思。這說明外文鉛餅作為外貿(mào)支付手段的貨幣,不僅是中外文化交流的產(chǎn)物,也是西漢王朝與西域各國經(jīng)濟(jì)往來的實(shí)物見證。透過這些外國文字,進(jìn)一步見證了古代甘肅在絲綢之路經(jīng)濟(jì)繁榮中的重要作用。
