甘肅文物中的“虎”
虎形金飾片/戰(zhàn)國晚期 張家川回族自治縣博物館藏
虎噬羊紋金飾片/戰(zhàn)國 甘肅省博物館藏
虎噬鹿紋銅牌飾/漢 甘肅省博物館藏
磁州窯虎紋瓷枕/宋 甘肅省博物館藏
鎏金虎形銅牌飾/戰(zhàn)國 天水市博物館藏
劍齒虎頭骨化石/晚中新世-更新世末 白銀市博物館藏
辛 欣 茹 實(shí)
虎屬貓科家族。該家族是食肉目中適應(yīng)性最強(qiáng)、分布最廣的一支。起源于大約1100萬年前的中新世晚期。目前已知最早的虎化石是由中國科學(xué)家在甘肅發(fā)現(xiàn)的龍擔(dān)虎，生存于約250萬年前的更新世初期。
在此次展覽中，甘肅省博物館將展出一具野生東北虎的標(biāo)本。這具標(biāo)本體型較大，身長2.17米，高1米，毛色橙黃，花紋斑斕、毛色光潔。這具東北虎發(fā)現(xiàn)于會(huì)寧縣甘溝驛鄉(xiāng)狼兒岔。東北虎，學(xué)名西伯利亞虎，虎的亞種，是現(xiàn)存體重最大的肉食性貓科動(dòng)物，國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。30多年來，在甘肅省博物館幾代工作者的呵護(hù)下，這具東北虎標(biāo)本至今依然保存完好，并曾多次亮相展出。
早在距今6500年前的仰韶文化墓葬中就有虎的形象，殷商甲骨文中已有多個(gè)象形的“虎”字，從石器時(shí)代的巖畫，到商周的青銅、秦漢的石雕、魏晉南北朝的壁畫，乃至唐宋明清的書畫都有虎形象的存在。歷朝歷代金、玉、瓷、銅器中，虎的形象更是豐富多彩。
考古資料表明，在距今六七千年前的中華大地上，除了為今人熟知的龍文化外，還存在著與原始狩獵生活密切相關(guān)的虎文化?；⒆鳛楝F(xiàn)實(shí)動(dòng)物世界中的獸中之王，不僅代表著權(quán)利和力量，更被賦予人性的美德和智慧。
群虎圖 嘉峪關(guān)四道鼓心溝巖畫
在嘉峪關(guān)四道鼓心溝巖畫《群虎圖》中，充分展現(xiàn)了生機(jī)勃勃的動(dòng)物王國。5只猛虎隱藏在草叢中等待獵物的到來，蛇在草地上爬行，野牛、梅花鹿、北山羊迅速躲避虎群的襲擊，飛禽在空中翱翔。
虎頭彩繪畫像磚/魏晉 敦煌市博物館藏
金帶鉤/戰(zhàn)國 甘肅省文物考古研究所藏
我國古代的文化藝術(shù)品不計(jì)其數(shù)，畫像磚藝術(shù)作為重要的獨(dú)特領(lǐng)域，真實(shí)形象地記錄了當(dāng)時(shí)人們生產(chǎn)、生活等場景?；⒃诋嬒耦}材中極為廣泛，其表現(xiàn)形式豐富多樣，其表達(dá)意義蘊(yùn)含眾多。展覽中展出了多件我省與虎有關(guān)的畫像磚文物，包括漢代白虎瓦當(dāng)、魏晉白虎彩繪畫像磚、西晉李廣射虎彩繪畫像磚、西晉飾門虎等。
李廣射虎彩繪畫像磚/西晉 敦煌市博物館藏
敦煌市博物館藏的西晉李廣射虎彩繪畫像磚表現(xiàn)的是“李廣射虎”的情景。李廣頭戴冠，八字須，著交領(lǐng)窄袖衣，系腰帶，下身著裈，騎于疾奔的馬上返身張弓待發(fā)。李廣射虎的故事被記載于司馬遷《史記》中，原文是：“廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之石也。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣。廣所居郡聞?dòng)谢ⅲ瑖L自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。”
左驍衛(wèi)銅虎符/隋 莊浪縣博物館藏
古代帝王將相利用虎的震懾力來凸顯自己的社會(huì)地位。龍為君，虎為將，自古以來虎就被用于象征軍人的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。古代調(diào)兵遣將的兵符也以虎為形，稱作“虎符”。“符”是中國古代常用的一種信物，一般分為兩半，兩半相合，就能作為辦理某類事務(wù)的定約和踐約的憑證。展覽中展出了多件我省各地博物館藏的銅虎符。
八思巴文虎頭銀符牌/元 甘肅省博物館藏