以實(shí)際功效或利益作為道德標(biāo)準(zhǔn)的論理學(xué)說。19世紀(jì)英國邊沁提出功利原則,成為資產(chǎn)階級功利主義學(xué)說的代表人物。他把快樂和痛苦作為行為的動(dòng)機(jī),而把功利作為道德的標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為“個(gè)人利益是唯一的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”、“社會(huì)利益只是一種抽象,它不過是個(gè)人利益的總合”。這就不可避免地導(dǎo)向個(gè)人主義。資產(chǎn)階級功利主義是一種剝削階級的理論,是資本主義自由競爭原則在道德上的反映。馬克思主義并不一般地反對功利主義,而主張不追求一己私利的無產(chǎn)階級功利主義,即主張個(gè)人利益服從集體利益,暫時(shí)利益服從長遠(yuǎn)利益,局部利益服從整體利益。無產(chǎn)階級的功利主義服從并服務(wù)于無產(chǎn)階級和 ......
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