古人對盡孝的看法,尤其注重對父母的絕對服從。而在現(xiàn)代社會,由于父權(quán)制度的衰落,人們普遍認為,子女與父母的地位除了血緣因素外應(yīng)該是平等的,這樣,子女與父母的關(guān)系就不再是服從與統(tǒng)治的關(guān)系,而是基于血緣的親情關(guān)系。那么,盡孝也不應(yīng)再強調(diào)對父母的服從,而應(yīng)該注重敬老與養(yǎng)老兩個方面。敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德,養(yǎng)老是子女對父母的義務(wù),尊敬老人、贍養(yǎng)老人,是古代的孝道所要求的,也正是今天社會所應(yīng)提倡的盡孝的積極內(nèi)容。在中國古代,孟子還提出“老吾老以及人之老”的思想,從孝敬父母出發(fā),推及敬、養(yǎng)其他的老人和全社會的老人,這樣,造成一種養(yǎng)老、敬老 ......
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