邊疆民族地區(qū)各民族都有自己的一套政治、經(jīng)濟(jì)制度,有自己的宗教和文化傳統(tǒng),比較內(nèi)地山區(qū)和“緩沖區(qū)”有更加突出的特殊性。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、土地占有和階級關(guān)系上呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的狀況。實(shí)行封建領(lǐng)主、地主制度的地區(qū),有的保留著較為完整的土司制度,如西雙版納;有的正由領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)向地主經(jīng)濟(jì)過渡,如德宏的傣族地區(qū);還有的封建領(lǐng)主制度已基本解體,地主經(jīng)濟(jì)基本形成,土司實(shí)際上已經(jīng)變成地主,如紅河、元陽、綠春等地。這些地區(qū),封建剝削的主要形式是勞役地租、實(shí)物地租、高利貸和名目繁多的苛捐雜稅,以及用各種政治特權(quán)進(jìn)行的剝削。寧蒗縣的彝族基本上保持奴隸制度,占 ......
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