吳非：缺乏智慧的基礎(chǔ)教育等于沒有教育

分類：教育思考　閱讀：

　　如果基礎(chǔ)教育的任務(wù)僅僅是教會學(xué)生對付考試以升入高一級學(xué)校，那就無所謂“基礎(chǔ)”，真正的教育也就沒有發(fā)生。學(xué)生成了考試機器，沒有問題意識，缺乏批判思維，不關(guān)心社會，甚至不思考自己的明天，這種“教育”，即使有社會風(fēng)氣支撐，教育者也不能認同。

　　一名教師，即使能力有限，作用有限，如果能保持獨立思考，對現(xiàn)狀有清醒的認識，就有可能在整個教育中起作用。
　　面對流行風(fēng)潮，學(xué)校和教師只要敢于放棄，就有可能保持學(xué)校和課堂的安靜。教師有能力，管理者有務(wù)實的決心，既敢于抵制“政績觀”折騰，也不縱容民粹思潮干預(yù)教育改革，改變教育狀態(tài)，不是沒有可能。
　　有老師問，我為什么反復(fù)強調(diào)“常識”？很簡單，我是教師，背離教學(xué)常識，就誤人子弟。我說過，我天分不高，遵守常識讓我的教學(xué)少犯了錯誤，僅此而已。教育界的浮躁之風(fēng)經(jīng)久不息，反常識甚囂塵上，幾成氣候；強調(diào)守本分，或許能讓那些恪守常識的老師安心教學(xué)。
　　一所安靜的學(xué)校，一間安靜的教室，一名心情平靜的教師和一群能自由思想的學(xué)生，是我對教育的期待。

　　缺乏智慧的基礎(chǔ)教育等于沒有教育
　　人接受教育養(yǎng)成良好習(xí)慣，學(xué)會學(xué)習(xí)，成為有智慧的人；如果基礎(chǔ)教育的任務(wù)僅僅是教會學(xué)生對付考試以升入高一級學(xué)校，那就無所謂“基礎(chǔ)”，真正的教育也就沒有發(fā)生。
　　學(xué)生成了考試機器，沒有問題意識，缺乏批判思維，不關(guān)心社會，甚至不思考自己的明天，這種“教育”，即使有社會風(fēng)氣支撐，教育者也不能認同。
　　基礎(chǔ)教育如果缺乏理想與智慧，等于沒有教育；更危險的是教育違反常識，背離常識的教育是“反教育”。目前最令人擔(dān)憂的是反常的“教育”變得堂而皇之。
　　教育目的一旦被庸俗化，簡約的教育內(nèi)容被繁復(fù)的形式所替代，師生疲于奔命，教育沒有讓人變聰明，而是把人逼向愚昧；更令人困惑的，是人們無視愚蠢教育的危險性，而熱衷不切實際的鼓噪。
　　基礎(chǔ)教育不可能“早出人才”“快出人才”，學(xué)校教育不宜提倡“競爭”，學(xué)校管理不宜過多強調(diào)“特色”“成功”等等，這些，本是常識，然而，瓦釜雷鳴，終于念出一套歪經(jīng)。

　　浮躁之風(fēng)讓教學(xué)失常
　　教育關(guān)涉人的未來，任重道遠，不能因為有困難就可以背離基本常識?；A(chǔ)教育一直遭遇各種困境，但解決問題的阻力變得越來越大。此中原因，固然在于社會開放后人們能公開主張爭取個人利益，另一面，也和社會不良風(fēng)氣有關(guān)。浮躁和急功近利糾纏在一起，釀成校園的浮躁之風(fēng)。
　　在一些學(xué)校，看到的，經(jīng)不起想，聽到的，經(jīng)不起問。比如，一些學(xué)校宣傳推行“高效課堂”，既然“高效”了，那就意味著可以少上些課了，然而教室課表上主要學(xué)科的課時，竟然大大超過部頒標(biāo)準(zhǔn)，簡直自打耳光。
　　又有學(xué)校大張旗鼓地組織學(xué)生“夜間步行活動”，請來媒體大事報道，轟動一時；但讓老師們不能理解的是：校長悄悄下令把每周體育課減去了一節(jié)。
　　關(guān)于校園閱讀，我很疑惑，為什么需要特定的一天進行“閱讀推廣”？學(xué)校本就是讀書場所，學(xué)生應(yīng)當(dāng)每天讀書，每天閱讀。而不是做做樣子后繼續(xù)做試題卷子。
　　一所學(xué)校，能把無教育價值、甚至反常識的事在形式過程上做到極致，以如此的堅毅去從事低智商活動，這種示范，對中小學(xué)生思維的傷害很可能是終生的。
　　因為浮躁，往往無視常識也不講邏輯。多次看到這樣的“經(jīng)驗介紹”：某個學(xué)生“月考名次落后，年級組和班主任及時與家長溝通”，——什么叫“月考”？為什么要排“名次”？學(xué)生某門課成績有浮動，是不是非得去尋根究底？學(xué)生本人有沒有思考能力？找家長“溝通”的作用是什么？如果學(xué)生學(xué)習(xí)有問題就通知家長，那么學(xué)校和教師的職責(zé)又是什么？這些白紙黑字的“經(jīng)驗介紹”會留存史冊的，未來的教育史家會在安靜的時代閱讀今人留下的教育事跡，他們會比我們有智慧。我們不能再留下笑料了。
　　如果一種不良現(xiàn)象長期得不到糾正，那一定是有利益群體在固守，他們會找出各種各樣的理由解說、推諉，轉(zhuǎn)移注意力。比如，在傳播技術(shù)發(fā)達、獲取信息便捷的現(xiàn)今，一名教師的學(xué)習(xí)比以往任何時期都方便，可是，每年仍有動轍幾十萬教育干部和老師不遠千里朝拜“典型”以“取經(jīng)”，這種現(xiàn)象可能只有中國教育界獨有。
　　而中小學(xué)的“檢查”、“驗收”、“評比”多到不勝其煩，學(xué)校疲于應(yīng)付，難得有一周安靜；一些教師也受浮躁之風(fēng)影響，熱衷表演，課堂喧鬧如集市。有人認為，這些“驗收”“評比”和“賽課”“對學(xué)校工作是一種推動和促進”，這種解釋潛含的意思，是不是認為學(xué)校懶惰教師無能，如果不找點事整一下就會犯賤？
　　浮躁之風(fēng)，或出于落后的政績觀，或在于違背常識的盲從。浮躁之風(fēng)盛行，是因為有人從中得到好處，而更多想獲得好處的人們自覺地推動并發(fā)展這種浮躁。這類怪象，經(jīng)不起理性思考，如果能在教育內(nèi)部提出來反思討論，其怪自敗。
　　教育要教會學(xué)生思考，教育者本身即應(yīng)當(dāng)是思考者，如果教師和學(xué)校管理者回避矛盾，不能對學(xué)校的教育現(xiàn)象作出解釋，我們也就很難培養(yǎng)學(xué)生的批判思維。