一張標(biāo)記有誤老照片 引出的敦煌與肅北往事(2)
后來，隨著知識(shí)的增加，筆者知道了那是敦煌人所說的南山。敦煌南山，位于祁連山山脈西端，擁有廣闊的冰川雪域。大泉河就發(fā)源于海拔3880米的野馬南山，其發(fā)源地的冰川融水形成數(shù)條小河，流經(jīng)野馬山區(qū)潛入地下，在潛行穿過約40公里的扇形戈壁后進(jìn)入三危山，再從大泉和大拉牌地段露出地面，然后在三危山中輾轉(zhuǎn)15公里流到了莫高窟所在的山谷。由于千萬年的流水沖刷，形成了大泉溝這條河谷山道，而這條山澗之路，便形成了連接南山游牧地區(qū)與敦煌農(nóng)耕地區(qū)的一個(gè)通道。
20世紀(jì)80年代以前，敦煌還沒有興起旅游，莫高窟非常寧靜。偶爾還能聽到莫高窟崖頂上傳來的陣陣駝鈴之聲,看到一隊(duì)駱駝?shì)d著貨物向南而去。
當(dāng)時(shí)筆者向研究所的老人打聽到：那駝隊(duì)走過莫高窟崖頂后便會(huì)下到大泉溝，去往肅北縣的牧區(qū)和黨城灣。大泉溝作為連接敦煌與肅北的一個(gè)古老通道,這里是駱駝商隊(duì)和牧民常來常往的道路。而信仰藏傳佛教的肅北雪山蒙古族人，會(huì)不會(huì)沿著大泉河谷經(jīng)常來到莫高窟朝圣拜佛呢？
帶著這個(gè)疑問，筆者用微信請(qǐng)教了如今已98歲的孫儒僩老先生。1947年，孫老就追隨常書鴻先生來到莫高窟工作，這一待就是一生，獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫，對(duì)敦煌研究、保護(hù)事業(yè)做出了非常大的貢獻(xiàn)。
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筆者根據(jù)孫老回復(fù)的短信并結(jié)合一些資料了解到：20世紀(jì)50年代之前，從肅北到敦煌，必須走“大泉道”，莫高窟是必經(jīng)之路（那時(shí)肅北到敦煌還沒有開通公路）。從肅北縣城黨城灣到敦煌，須通過一片70公里的戈壁，然后進(jìn)入三危山到大泉，再順溝經(jīng)大拉牌到城城灣。
城城灣有一座土塔，俗稱花塔，花塔旁邊的山頂上，并排矗立著五個(gè)形狀大小一樣的烽墩，從敦煌到瓜州120公里的路段上還有兩處形制相同并排站立的五個(gè)墩，那時(shí)的人們往來肅北都必須要經(jīng)過三危山的這五個(gè)墩，從這里下溝去肅北，或從這里上崖往敦煌。
五個(gè)墩從莫高窟望去很明顯，當(dāng)從肅北下來的蒙古族人看到這五個(gè)烽墩，便知已臨近莫高窟了。孫老還說，莫高窟是通往南山的必經(jīng)之路，肅北蒙古族人路過，經(jīng)常要在這里停留歇腳。每到冬天，他們還將宰好的羊用駱駝運(yùn)到敦煌，以換取生活用品。
他們經(jīng)常會(huì)在莫高窟停留歇息時(shí)拜拜佛。有幾次他們還特意帶來一些羊肉賣給研究所的職工，讓當(dāng)時(shí)這些困窘中的知識(shí)分子既解了饞，又滿足了好奇，有兩個(gè)畫家還給這些服飾獨(dú)特的雪山蒙古族人畫了速寫，當(dāng)然還拍下了這張珍貴的照片。
當(dāng)筆者準(zhǔn)備結(jié)束這篇文章時(shí)，索龍格女士（現(xiàn)在已是肅北縣委副書記、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)），又給我發(fā)來一張微信聊天截圖，是照片中的那個(gè)少年，即肅北縣老縣長(zhǎng)滿都和老先生的留言，內(nèi)容說：當(dāng)時(shí)肅北縣駐地還在今縣城東南東溝一帶。照片中一共是三家子人，當(dāng)時(shí)一同到莫高窟的不只是照片上的8個(gè)人，還有一部分人去敦煌采購生活用品去了。并且很明確地說道，當(dāng)時(shí)他們就是從黨城灣出發(fā)，騎著駱駝到了莫高窟。路線就是這條“大泉路”。
果然，一切都跟筆者的推理、調(diào)查相吻合。在此感謝孫儒僩老前輩！感謝滿都和老縣長(zhǎng)！感謝索龍格書記！終于還原了這張老照片的真相以及它背后的故事，不由讓人心情愉悅。
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